Après toutes ces énumérations, vous aurez compris que notre art martial aborde de très nombreux domaines d’étude et qu’il n’est pas facile de tout maîtriser. Le travail technique est long et il est difficile de se dire que l’on a tout étudié et que l’on est expert en tout.

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Néanmoins, après quelques années d’un tel entraînement, le pratiquant se retrouve prêt à affronter toutes sortes de situations dangereuses. Il est évident qu’un pratiquant spécialisé, ne faisant que du sabre toute sa vie (ou du bâton, ou un art de frappe exclusivement) pourra battre un pratiquant polyvalent sur son terrain (comme un coureur spécialisé battra un pratiquant de plusieurs sports à la course).

Mais la polyvalence du pratiquant lui permettra à tout moment de changer les règles du jeu pour battre le spécialiste sur un autre terrain (exemples : lutter et rentrer au corps à corps avec un boxeur ou un sabreur, frapper un lutteur spécialisé en saisies, prendre une arme face à un pratiquant qui est à mains nues, utiliser une arme improvisée face à de multiples agresseurs,…).

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L’arme principale du pratiquant reste cependant son esprit car il faut être prêt à réagir naturellement et fluidement face à toute situation dangereuse. De nos jours, le danger n’est pas toujours présent sous forme d’agression, mais parfois il s’agit simplement d’un camion que l’on doit esquiver en traversant, d’une chute en courant ou dans les escaliers, d’une estimation du danger lorsque l’on se retrouve au volant de sa voiture, …

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À un autre niveau, la notion d’agression et de survie se retrouve dans notre vie quotidienne par la gestion du stress, la gestion ou modération de ses dépendances (tabac, excès ou mauvais équilibre alimentaire, alcool, …), le choix et l’aménagement de son lieu de résidence (exemple : habiter un quartier très malfamé présente souvent plus de dangers d’agression qu’habiter à la campagne ou dans un quartier tranquille !), la gestion de ses ressources (exemple : avoir un salaire stable ou des "rentes" est un meilleur gage de survie en société qu’être bénéficiaire d’allocations souvent provisoires…).

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Attention, nous ne prônons pas un mode de vie précis plutôt qu’un autre, mais si l’on y réfléchit bien, un certain nombre d’éléments entre directement en compte pour aborder pleinement la notion de survie et de danger au 21ème siècle et dans nos sociétés civilisées (à court, moyen, ou long terme)…

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Enfin, "last but not least" (dernier mais pas des moindres), l’acquisition d’une certaine sagesse (philosophie) devrait se retrouver chez tous les pratiquants ayant un minimum d’expérience.

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Cependant, il ne suffit pas de conduire une voiture pour être un expert en mécanique. De la même façon, certains pratiquants d’arts martiaux (chez nous comme ailleurs) parlent de philosophie sans vraiment savoir (ou oser) l’appliquer. Il s’agit alors souvent d’un rêve utopique qu’ils aiment à évoquer lors de discussions avec d’autres pratiquants (ou élèves) intellectuellement curieux. Si l’on écoute Hatsumi Sensei, celui-ci évoque souvent l’aspect philosophique de la pratique. Il a sa propre vision des choses comme tous les artistes (il est peintre et écrivain), mais il insiste sur le fait de ne pas se limiter à une simple pratique technique.